【简介】以下是小编收集整理的青春颂的演讲稿（共20篇），欢迎阅读与借鉴。在此，感谢网友“分手的话”

篇1：青春颂的演讲稿

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

我是来自县广电局的一名记者，记者这个职业，也许有人说很简单也很风光，其实错了，记者这份职业非常辛苦，广电人的工作非常劳累。我们的记者辛辛苦苦的地跑遍全县，不能丝毫懈怠；我们的编辑兢兢业业地坚守岗位，不能正常下班；我们的播音员忙忙碌碌地编播制作，不能按时回家；我们的播出人员认认真真守卫机房，不能出半点差错……这份工作真的很平凡，更多的是需要默默地奉献和无私地付出。

就在我的单位，在我的身边就有着这样一位德高望重、受人尊敬的高老师，她用认真负责的工作态度、实事求是的工作作风、无私奉献的崇高思想、默默无闻的敬业精神和精湛扎实的专业知识，一直坚守在稿件编辑的'工作岗位，为了编辑好每一组电视新闻、广播新闻的稿件，经常忘我工作，把关新闻的舆论导向、调整新闻的结构线索、把握新闻的思想主旨和轻重缓急，大到修改逻辑顺序，小到修改词组标点，中午经常加班到一点两点不得吃饭，用废寝忘食形容也许过了，但用为了完成工作而忙不赢吃饭一点都不为过，她长期坐在电脑旁，长期受着电脑的辐射与伤害，兢兢业业、勤勤恳恳、任劳任怨、无怨无悔。我们曾问过她，这样苦这样累值得吗？但她却只是微微一笑，说“在这个岗位就要认真负责”，短短的一句话，内涵丰富，思想深刻。是啊，这是工作、这是责任、这是党的事业啊！她虽不是共产党员，但已经是一个优秀的共产党员啦！

也还记得今年2月2号，我们广电局党支部全体在职的13名党员，在局领导和党支部的带领下，驱车数十公里到了发窝乡阿过咪村委会，开展了一次党员献爱心的活动，活动其中一个环节是每位党员帮扶一户贫困群众，要求买一点过年的礼品和至少帮扶100元钱。但是活动当天，每位党员都购买了很多很多东西，大包小包、大兜小兜。最值得一提的是，当每位党员到了帮扶群众家中，与群众交心谈心时，送上的爱心款，不仅仅是党支部要求的最少100元啦，而是200、300、400、有的是500元！村民们真诚感动的说感谢广电局、感谢共产党！听着村民感谢的话语，看着村民感激的眼神，望着村民淳朴的笑容，我们党员的心中充满了欣慰！

这次活动后，我们广电局党支部的凝聚力、战斗力更强了，党员艰苦奋斗的作风更实了，党员的自觉性更高了，全局职工更加团结了。在之后的抗大旱、保民生、促春耕的宣传报道中，广电局的全体干部职工，团结协作、发扬了不怕苦不怕累的精神，记者赵质、朱学军、杨成荣、姚万春、刘健涛等深入到东坡水口村委会大荞地村、深入到发窝乡龙旦、洋房、万德团碑、白路、猫街、插甸等旱情严重的村庄采访报道，将我县的旱情和春耕生产情况向全县、全州、全省和全国进行了积极的宣传报道，报道了我县抗旱保春耕的种种先进事迹，报道了我县人民群众自力更生的奋斗精神，报道了我县领导和各部门深入灾区帮扶灾民的感人场景。

因为使命，我们永远在路上 ，因为职责，我们必须在现常当黎明还未托起朝阳，我们匆匆的脚步，已经奔波在采访的路上！当中午出现火辣阳光，我们困倦的身影，仍穿梭在编辑机、监视器重叠的职场！当夜空摇落漫天星光，我们疲倦的大脑，仍需要思考着写稿！

这是一种态度，这是一种信念，这是一种对党的事业的忠诚。

朋友们，我县创建彝州科学发展先进县、中国优秀旅游城市、民族团结示范县和国家级生态县的号角早已吹响，我县的事业正处在难得的重要发展机遇期，正需要你我的无私奉献！因为我们的事业，只有靠你、靠我、靠我们所有人的辛勤工作，才会有更加灿烂的明天；虽然我们不能驰骋疆场，轰轰烈烈；但我们可以立足岗位，兢兢业业。小草虽小，一样能铺成辽阔无垠的大草原；我们虽然平凡，但一样能用自己的生命和激情努力工作而走向不平凡。

作为一名已有8年党龄的年轻老党员，我没有多么突出的业绩，也没有多么先进的思想，更没有多么高深的觉悟，但我拥有着健壮的身体、美好的青春和宝贵的生命，这些无价的财富足够让我向优秀的前辈、优秀的领导、优秀的同志、优秀的人民群众、优秀的共产党员学习，学习他们优良的作风、负责的态度、奉献的精神、崇高的思想、先进的事迹……不断提高自己的党性觉悟，增强自己的责任意识，完善自己的内涵素质，让优秀的、先进的思想引领自己想着走向优秀、走向先进，让自己至少做一个合格的共产党员

此时此刻我突然想起了保尔。柯察金所说的话：“人最宝贵的东西是生命，生命对每个人都只有一次，一个人的生命应该这样度过呢？当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，这样在临死的时候他才能够说：我的生命和全部的精力都献给世界上最壮丽的事业――为人类的解放而斗争”。是啊，社会是公平的，生命是公平的，时间更是公平的，保尔。柯察金做到了，我希望我也能为了我县的繁荣发展献出一丁点力量，用自己的生命和工作的热情为自己谱写一曲青春的颂歌！

篇2：校园青春颂演讲稿

同学们：

青春是什么，青春可以是远大的志向和崇高的.理想;青春还可以是面对峰回路转，霹雳斩棘，举步探索的毅力。

我们的青春不仅仅是一声声的赞美，它更是拥青春与使命的论文，有使命并为之奋斗不息的源泉.因为青春的绚丽，我们一个个飞舞的思绪会聚成一首悲壮的挽歌.但是生命的带来的不仅仅是青春，还带来了责任，责任呀

这个世界上有许多我们不得不去做的事，这就是责任!

赡养父母是绝对的，“滴水之恩，当以涌泉相报”父母对我们的养育之恩，我们要加以回报。

孝顺父母、赡养父母是我们人生最大的责任，我们的父母已经上年纪了，他们为了我们的成长付出了难以想象的代价，所以我们必须孝顺我们的父母，我们必须记住的一句话：再苦不能苦了我们的父母

青春带给了我们责任，而责任并不是一个甜美的字眼，它有的仅是岩石般的冷峻，青春是一笔弥足珍贵的财富，但是，有的人却对自己的青春毫不负责，我们不能放弃了自己的青春、自己的责任，如果一个人连自己的责任、自己的梦想都放弃了，那他就是个废物，彻底的废物

这个世界上永远不是神马都是浮云，只要我们付出了自己的努力，最后我们的努力将会改变我们的生命，我们的人生将会因为我们的努力而与众不同，我们要跟上时代节奏，更好的践行青春的使命，就必须学习学习再学习，打下坚实的知识功底.在学习中，还要善于创新，善于实践，善于把所学的知识运用到改造主观世界、客观世界的活动中去，不断的燃烧我们的青春.同时我们还应树立正确的世界观，人生观，价值观，努力培养良好的品德，提高综合素质，完善人格品质.做到——我的青春我做主

王小波说过，仅有此生此世是不够的，还要有青春与责任，我相信，人人都可以是一个有责任感的人。

一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。

在我们的成长过程中，曾经得到了许多人的关爱、教育、帮助、奖励，因此，我们也应该在不断的得到之中，不断地付出与回馈。

在学校里，我们努力学习，不断地积累和充实自己，这是责任;在家里，为自己的父母长辈削一个苹果，承担一些家务，这是责任;走出家门，无意中损坏了公共财务，勇敢地承认过失并积极地补救，这是责任。

将来，做个于社会有用的人更是责任。

手捧着青春的我们，不应委靡，不应忧郁，让我们勇敢地担负起自己的责任，拿出我们的勇气，拿出我们青春的热情，让责任引领青春，责任拥抱你我。

最后我想说的是，人生长短不是问题，只要坚信一点——我们一直在奋斗，无论我们在那里，愿青春与责任同在。

撞击新青年【3】

大家好!

做一名新闻记者是我从小的心愿，凭着见证历史、眼见为实的工作信念，我用新闻的眼光看世界，求真理、求知识、求进步。

对未来，我的自我期许是：当大事发生时，就有我灵慧的思维;有中国人的地方，就有我敏锐的触角。

正因为这样，在“三个代表”重要思想教育活动期间，我一直反省自己、审视未来，如何才能身体力行、努力实践“三个代表”?当好人民公仆，我们新青年应该以什么样的心态迎接新世纪的挑战?我手里拿着的是我的对照检查材料，事实上我还在心里为自己写了另外一份心灵剖析书，这份剖析书的题目正是今天我要演讲的主题：撞击新青年!

人的生命只有一次，这一次该如何度过?这是很有讲究，很有学问的东西。

花美美在外表，人美美在内心。

内心者，鲁迅讲，魂灵也。

通俗说就是有没有灵魂，再通俗说就是有没有积极的、热情的、向上的精神状态。

一个人的精神状态，决定了你这个人的生存质量，也决定了你这个人是碌碌无为还是有所作为，还是大有作为，是骑在人民头上作威作福，还是俯下身子甘当牛马。

或者用奥斯特洛夫斯基的话来说，你是在燃烧还是在冒烟。

燃烧就是激情永驻、热情不改，燃烧就是按照“三个代表”的要求，甘当人民公仆，全心全意为人民服务!前些日子，我到里仁采访，发现为了让万德公司早日投产，镇政府把整个办公大楼让给了外商，干部们挤到了财政所办公，开会没有会议室，吃饭要到几里以外的地方吃，大家最多的是6个人挤在一个房间里，但一切井然有序。

这是一种什么样的精神状态?是积极的、充满热情的精神状态!前不久，市副市长、县委书记在全县经济工作会议上提出要全方位抓开放，全社会抓招商，全过程抓服务，全身心抓落实，并带领全县人民把以招商引资为突破口发展县域经济的事业不断推向前进。

这又是一种什么样的精神状态?是一心一意干事业的、激情燃烧的精神状态!

撞击新青年，第一撞就是撞击精神状态!这第二撞撞击什么?我先要问大家一个问题：我们人活着干什么?人活在世上就是“改造自己，改造世界”!在希腊有一座德尔菲斯神庙，这个庙的伟大，不在于菩萨多，也不在于它规模大，就是那里有五个字，箩大的字刻在德尔菲斯神庙巨大的岩石上，这五个字就是：“认识你自己”!有人会说，我怎么会连自己都不认识。

古语道：“欲知人者，必先自知。

”不错，世界上最难的事情就是认识自己，最大的障碍就是战胜自己。

在“认识你自己”下面还有一行小字：对自己不满才是进步的开始!青年朋友们，孔老夫子尚且一日三省吾身，我们有哪一位昨天、前天曾经面壁思过?请你告诉我，你

对自己有哪些不满?这是我第二次撞击新青年。

如今，我们许多青年人不要说面壁思过，反而在抱怨自己所处的环境不利于自己的成长，会使年轻人意志消沉，激情泯灭。

可是事实怎样?有一个中国博士后完成在美国的学业回国后，到了一个非常破烂的研究所，那里一无资金，二无仪器。

有一个记者问他，你回来干什么?他说，我的使命就是在这种状况下求最大值、求生命的极值。

我们的使命是什么?就是按照“三个代表”的要求，在你目前的状况下、在现在的工作岗位上求最大值。

我第三次撞击新青年——在工作中你尽了自己最大的努力去做每一件事吗?你是在求最大值吗?你的生命是在燃烧还是在冒烟?你离“三个代表”的要求还有多远?你离人民公仆的要求还有多远?撞击新青年就是要撞击出“三个代表”的精髓和实质，撞击出新一代青年干部的公仆形象!

最后，请允许我给大家讲一个故事：在一个伸手不见五指的晚上，一个妈妈推开窗户问她的两个女儿看见了什么?一个女儿说，外面一片漆黑，什么也看不见;另一个抬头望望天空，高兴地说，妈妈，我看见了星星!生活中，你也许不能改变太多你力所不及的东西，比如你改变不了那个漆黑的夜晚，但是你完全可以改变你的心态，你用消极的心态看见的是漆黑的夜晚，你用积极的心态就会发现希望的星星!心态变了，整个环境也就变了，你积极地面对生活，始终尽自己最大的努力，激情澎湃、热血沸腾地做好每一件事，这样才能改变你身边的状况，也只有这样才能按照“三个代表”的要求，当好人民公仆……

很多人说我是一个工作狂，其实，工作狂来自一种激情，因此我每时每刻都在提醒自己：要用积极的心态去求取生命的最大值，去发现希望的星星，用心创造生活每一天!

谢谢大家!

篇3：青春颂主题演讲稿3分钟

是园丁们的辛勤劳作，使你多次荣获教学质量评价的各种奖项，被评为安全文明单位，先进党支部等;是园丁们的兢兢业业，使你从艰难困苦中一路走来，发展成今天的辉煌灿烂。同学们，若没有老师们的风雨兼程、呕心沥血，怎么会有今天这蒸蒸日上、和谐文明的李渡中学呢?怎么会有这青春活力、朝气蓬勃的李渡中学呢?又怎么会有这欢声笑语、人心所向的李渡中学呢?这一切的一切都温暖着我，感动着我，使我对你有着一种特殊的感情。

我的校园，你是农村高中的样板，是法制教育基地。你变废虚为亮点，筑起了舒适宽敞的学生公寓;你变冷清为活力，建起了新型实用的学生食堂。不仅如此，校运动场也将会以全新的面孔呈现在我们面前。这些都代表着农村中学的进步，代表着我们全体师生员工心血的结晶，代表着我们校园青春的活力。而青春的魅力，就是让枯枝也能长出鲜果，让沙漠也能化作绿洲。青春，就是一朵永开不败的花。

我爱我的校园，我爱那明亮的教室，宽阔的操场，碧绿的草坪，我更爱我的老师和同学。在校园里，我们放声高歌，我们激情奔跑，我们在欢度一个五彩斑斓的青春时代。同学们，希望之光已在地平线上冉冉升起，让我们刻苦勤奋，开拓进取，让我们携手共创美好人生最美丽的际遇，让我们一起让我们的校园永葆青春的辉煌!

谢谢大家。

篇4：青春颂演讲稿600字左右多篇

五月的春风情深意暖，五月的花海流溢飘香，和着春潮，伴着夏韵，在花海灿烂夺目的季节里，我们迎来了“五四”运动八十五周年。

弹指一挥间，人类已昂首进入了二十一世纪，在这漫长的岁月里，中国战胜了衰落，走向振兴，挣脱了屈辱，走向奋起，中国正以崭新的姿态向世人展示着自己，然而，人们不会忘记那划时代民族救之的“五四”爱国运动，更不会忘记那举起民族救之旗帜，开创民族独立和民族振兴新纪元的先驱者，不会忘记革命战争的峰火硝烟，更不会忘记，为真理而抛头颅洒热血的英烈们。今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已经落到我们肩上，“五四”火炬已经光荣地传到我们手中。

我们生活在一个靓丽的季节，一个充满青春活力的字眼，我们要去追回与你同行、释放自己青春的能量。

学优网。仅仅落实在轻车宝马的生活状况吗?不!尽管我们企盼着它。

那么，这价值和意义究竟在哪里呢?

让我们还是到本世纪初同行前辈那里去请教吧!中山大学，传诵出伟人那回荡百年的“振兴中华”的号召。北京大学，蔡元培“兼容并包”，开辟旷古未有的新文化天地。陈独秀倡导科学，鲁迅公开《狂人日记》，李大钊传播马克思主义，千万师生并肩前进抗议帝国主义……一代大学教师，千秋丰功伟绩!

返观自己，作为走向新世纪的大学教师，比一比“五四”先贤楷模。是的，还是我们常说的，要有那远大的理想、高尚的追求，用有限的生命去取得无限的为中国为人类服务的意义，——这，才是一切思想烦恼的解题!

收入少吗?我们的精神劳动正在增殖千千万万人物质和精神的财富。状况差吗?我们充满知识宝藏的大脑正在设计万万千千人新生活的蓝图。在我们窗明几净的教室里，中国的比尔盖茨正在勤奋学习。在我们作业堆叠的案头，市场经济的生力军正在点兵开拔。在我们人影幢幢的校园门口，正在开出纵横驰骋世界贸易市场的百万雄师。闹市攘攘，灯红酒绿，映衬着我们挑灯夜战、攀登科学文化高峰的身影。我们的创造生命，将在一代又一代学子的身上延续。我们的精神财富，不同于物质的优越之处是，犹如聚宝盆或者计算机软件，既能有一本又一本著述教化四方、流芳百世，又能够取之不尽、用之无穷。

让我们憧憬这样的图景吧!在新世纪的大学校园里，仿佛20世纪初的那些同道先贤，活跃着一个又一个教育家、科学家、思想家，怀着赶超世界前列的雄心壮志，“指点江山，激扬文字”;“数风流人物，还看今朝”。

朋友，让我们扬起新世纪“五四”的大旗

篇5：颂青春中国梦的演讲稿示例

亲爱的老师、同学们：

每一个中国人都有梦，所有的梦聚集起来就叫“中国梦”。 中国有着悠久历史的文明国家，上下五千年实现了许多梦，古代有四大文明、还有长城、秦俑、史书等，近代也有了许多世界第一，世博会，奥运会的承办，更加实现了中国梦想。 以前，在爷爷奶奶的哪个时期，没有漂亮的住宅楼，只有木屋、土房，而现在到处都是高楼大厦，却有一点比不了以前，那就是环境。

过去小鸟到处飞，花儿遍地开放，蜜蜂、蝴蝶不停地采着花蜜，到处一片美丽的风景线。可现在，天变灰、水变黑，空气变得乌烟瘴气，环境也不如从前了，估计连小鸟也要戴口罩了。 我的梦，就是让大家一起行动起来，少开汽车，多坐公交车，骑自行车。节约用水、用电、纸张，少开空调，保护动物等，大家一起环保，让环境变得越来越好，让美丽的环境再回到我们身边。这是我的梦，你的呢? 中国梦，需要大家一起努力，让我们行动吧，一起创造新的中国梦。

篇6：颂青春中国梦的演讲稿示例

亲爱的老师、同学们：

“遥远的东方有一条龙，这条龙就是那中国。 ”每当我听到这首歌的时候，我就会想到我的中国梦，每个人都要有梦想，如果一个人没有梦想，他的生活就没有意义。熊仔的梦想是变成一只彩色的熊猫，小马碧琪的梦想是开一个完美的宴会……我的梦想是当一名发明家，发明各式各样的高科技武器，为捍卫祖国的领土作出应有的贡献，我认为这就是我的中国梦。 我们生活在和平的年代，现在我们的祖国强大了，在祖国温暖的怀抱中，我们生活的安定幸福。虽然如此，我们仍然遭受到了一些威胁：如钓鱼岛事件、黄岩岛事件等，周边的一些亚洲小国仍然想欺负我们中国，作为中国未来的一个继承者，我想我应该为中国做点什么?所以我要当一个了不起的发明家。

未来的我坐在实验室里，正准备发明一个透视眼镜，我把透视眼镜的镜片放到镜框里，然后把红外线扫描仪装到这个设备中，这个武器就大功告成啦!当然，我要采集到一些隐形的红外线，在眼镜上装好感应器，如果一有敌人来访，一碰到隐形红外线，武器就会以最快的速度发出攻击，射向敌人。我还想发明一个激光电子眼，我将电线连接起来，把一些机械碎片用火煅烧，然后把它装到电线上去，最后装上摄像头，武器可以使用了，先按它一下，它便射出去，过几秒钟，引爆，可把大楼炸成碎片，当敌人来侵犯我们时，用这个武器反击，还不错。除了这些，我还想发明超爆炸导弹，人造黑洞……我相信未来的我一定能发明很多的先进武器。 我们都是祖国的花朵，未来的世界是属于我们的，我们应该展开梦想的翅膀，尽情的去追求属于自己的梦想天空，让我们一起努力，把梦想变成现实吧!

篇7：青春颂作文

青春是一笔上帝赋予我们的财富，它是一笔任何人都感叹的财富。然而，上帝将这笔巨大的财富赋予了每一个人，不论贫富贵贱，它是一个人人生中最美好的时期，也是每个人人生的奠定期，如果你毫不吝啬地将用来玩乐，则纵使你人老之后，你纵有回天之力，也将无法挽回它。

青春是美丽的，它使你全身充满活力。瞧！运动场上那拼搏的身影，那斗志昂扬的语调，那军人般的风采。青春让你的思维变得活跃。瞧！课堂上那踊跃的发言，那专注的神情。青春让你变得敏捷，无论遇到什么问题，什么事情，都想试图去探索和解答。青春，有你真好！

青春也有烦恼。没有失败和挫折，就没有成长。然而，面对挫折我更多的是思考与领悟。正如期中考，失败之后撞踵而来的将是成功，是青春让我彻底领悟了“失败是成功之母”这句活的深刻含义。是的，就算万事不顺心，手中还有一个让我追求理想的最大理由——青春。哦！青春，有你真好！

生命只有一次，青春也只有一次，所以，才有了“少壮不努力，老大徒伤悲”。“莫等闲，白了少年头，空悲切”的忠告。所以，我们应当珍惜青春。青春如同一朵小花，盛开在每个人的心上。只要青春在，我们便不害怕“爬高跌重”反而是“越挫越勇”。我们相信“一次次小小的失败+勇气+自信=很大的成功”。青春，它使我们不畏惧失败，昂首阔步，走出一条成功的路。

在这个竞争激烈的社会当中，我们学会了竞争和合作。是竞争让我们展现了自己的风采和能力。面对竞争，我们不是畏惧，而是敢于开拓创新，以良好的心态去面对。共同合作加进了我们的友谊，架起我们心灵的桥梁。这一切，都是青春赋予我们的，青春，有你真好！

打开宁静的天空作画布。

涂上最明亮的颜色来展示青春……

我们拥有青春，我们珍惜青春。哦！青春，有你真好！

篇8：作文 青春颂

作文 青春颂

此时，你正穿着领口很低的T恤，

坐在书桌旁，看着堆成小山的资料，

生气，却又无能为力。

额上的汗，已顺着脸颊滴到了作业上，

你没有立即将它们擦去，

而是静静地，静静地，

看着汗迹浸湿纸张，逐渐模糊了两个字。

你突然有一个想法，你拿出彩笔，

在作业上尽情涂抹，

看着自己的“杰作”，

你笑得像个小狐狸。

不管平时表现得多么乖巧，

心里总会有些青春的叛逆。

你跑出家门，穿着帆布鞋，走在街上，

心里有些落寞与孤寂。

你吮吸着手里刚买的奶茶，

抹了抹鼻尖上的汗，

眯着的眼睛似乎能把整个世界看透。

你喜欢个性的黑色，你喜欢妩媚的妖娆，

他们说你奇怪，但你只是笑笑，你就是喜欢。

你心里又在发愁，在为作业发愁，

为额上或是下巴上层出不穷的痘痘发愁。

你望着远处，望着街上零零散散的人，

你看到了小贩，看到了奔驰、宝马，

你看到了中年男子把乞丐踢开的景象。

尽管你成绩不好，尽管你是他们眼中奇怪的'孩子，

但你并不坏。

你走上前去，把身上所有的钱都给了乞丐，

看着卖水果的阿姨惊讶的神情，

你只是笑笑，把喝完的奶茶杯子扔进了路旁的垃圾桶。

你不是多么富有，你也不是在故意摆阔，

只是心中的善良禁不住要出来晒晒太阳。

你看着路边的广告，你有些怅然，

你讨厌自私的人类，尽管你也是人类。

你哼着不成调的小曲，走进了公园，

眼前的绿色让你欢喜，

那是树，那是草，那是说不出名字来的植物，

在向人类诠释着自己生命的活力。

但你还知道，那是你的青春，

个性张扬的青春，放荡不羁的青春。

你笑，会心一笑，发自内心的笑，

因为你看见了，

青春在冲你招手，夏天在对你微笑。

篇9：青春颂作文

也许有很多人都有这样一个疑问吧——什么是青春？其实，青春就如一场大雨，就算感冒了，却还想再淋一场。多少年过去，转眼间又五年。我望着明朗的夜空，心中有一丝恐慌。我在恐慌，也许是恐慌时光的飞逝，又也许是恐慌待我嫣然回首时，曾经相识的人早已不在身后。又或者，我是在恐慌青春会散场吧。

是啊，天下没有不散的宴席。但是，我就是恐慌着这一场宴席终究会散。我曾看到过这么一句话——茶凉了，就别再续了，再续也不是那个味了。人要走，那就别留了，再留也不是那个人了。突然想起，我心中的恐慌又多了些许，有温热的液体滑过，或许，我是真的怕这一场宴席散了吧。每个人在每个阶段都会有一个喜欢的人，更何况我呢？这是每个人埋藏在心底的秘密。五年了，我就没放弃过，但是，终究是没办法的。

又不知道谁说过一句，时光不老，我们不散。我一直很喜欢这句话，或许是自我催眠，因为我不想青春散场，更加不想我们都东奔西走。

因为青春，我们多了一丝年少轻狂。又因为青春，我在跌跌撞撞中成长。在四处碰壁后，我终于回首，却发现他们还在我身后。这不就是青春吗？这不就是我们最爱的人吗？这不就是我们最想要的吗？答案是肯定的。

时光微凉，却依旧未老。我们年少轻狂，却不离不弃。在我，在我们的心中，时光不老，青春不散场！

篇10：青春颂作文

我们的青春应是阳光明媚的；我们的青春应是奋发向上而积极的；我们的青春应是跟随社会的进步而进步的！

现在的学生一上体育课就像蔫了的茄子，三五成群的结伴闲谈；那里有一点中学生该有的朝气蓬勃？每次运动会了，就加紧练习，想解燃眉之急，殊不知那不过是杯水车薪。底子再好，不练也是不行的。可是真的会训练吗？他们真的会吗？不会，每次就只是只说不做。加紧练习吧！不要输在起跑线上！现在的“阳光一小时“活动，不正是在号召我们运动着奔向阳关明媚的明天吗？

随着社会的进步和科技的发展，电脑和互联网逐渐普及，给人们带来了便利。计算机也是学生要学的科目，也是十分重要的。 不可否认，如果学生合理利用，互联网还是有很大的益处的。课外名着在书店一般都是很贵的，有些家庭一般的，不太愿意花太多钱在这上面。

原来的精神充沛变成了现在的无精打采，原来的高效升学率变成了现在的百分之四十，原来的废寝忘食变成了现在的”废寝网食“；我只想说：宝贝们，够了！珍惜我们的青春吧！让我们青春惜时，奋勇向前；怒放青春，奋发向上！

篇11：颂青春作文

青春年少，神采飞扬，一腔热血满胸膛！

十年寒窗，奋发图强，天下之大任我闯！

十七八岁的花季年华，你以后会记起一些什么？是教室里苦读还是校外的疯狂？是兄弟间的情谊还是姐妹间的别离喧闹？或许每个人都不同，如林间的叶子，没有一片是完全相同。

记起每个星期天从家里来到学校，总会有那么一段时间去与朋友们在街上“流浪”。然后将钱花光，只留可怜的三四十元，回到寝室大喊：“兄弟们救命！”然后他们总会含笑拍一下你的肩膀，“咱们都一样”。然后只好早上一块，中午两块，晚上两块的用着，有的时候还需要在女生面前撑点面子，以便支撑自己豪爽多金的形象，然后自己变得更加穷困潦倒！死要面子活受罪，但为什么没人信呢？掏钱的一瞬间像高富帅，然后这一星期都做矮穷矬！

每天幻想自己能如赵子龙一样，一人持枪英姿潇洒的站在百万大军之前大喝一声：“常山赵子龙在此！”然后对面百万人在自己的浩荡威风下瑟瑟发抖。最后一觉醒来发现太阳依旧高高悬挂，我抬头与它打了个照面，然后我就知道迟到了！火急火燎的穿上衣服，冲出宿舍。一进教室发现我们和蔼可亲的班主任大人正朝我慈祥笑了笑，我朝他一笑，走到座位上拿起英语书，然后站到了他的办公室里等待急风骤雨的到来，走时只留给兄弟们一个潇洒的背影，正如古文中一句──风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返！接下来有过经验的同学们都知道吧，我们的班主任大人会让你在几篇“天书”中选一部来“修炼”，还不准炼短的，要炼就炼好几十层的那玩意！

或许多年以后，想起这些有些好笑，有一点难过，有一份遗憾，也有一丝留恋，但现在我们正值青春，或许多年后人们一谈这个学校就会记起你，有什么不可能的呢？

知过去，创未来，只需拥有一点疯狂！

颂青春，舞梦想，挥洒自由一片希望！

篇12：颂青春作文

青春到底意味着什么？有人说那个可以任意挥霍的年纪，人们叫它“青春”；有人说青春就是一半明媚，一半忧伤。也有人说青春是快乐的源泉，快乐在这里流淌，痛苦也在对面徘徊。其实，这都是青春。正如一千读者眼中就有一千个哈姆雷特。每个人眼中的青春也不尽相同。但有一点毋庸置疑，青春是生命最好的馈赠，是人生中最美好的时光，是世上最美妙动听的颂歌。

青春并不是一味的拼搏奋斗也不是随意的挥霍虚度。它并不轰轰烈烈却又让你在每次想起时热泪盈眶。

青春是在上学时停下匆匆脚步凝望树叶间隙斑驳的阳光，伸手去感受阳光的温度。

青春是在学习时更多一份努力和执着，让汗水浇灌未来的芽。

青春是在偶然看见他时莫名的悸动与羞涩，收不回继续追逐的目光。

青春，是为每一次新发现而欢呼雀跃。

青春，是为每一次微小的进步而自豪。

青春，就是这样一段时光，目不暇接的欣赏感触世界，又自负得觉得世界都在脚下。

青春，就是这样一个年纪，在每失败跌倒后又有足够的勇气和信心重头再来。青春，就是这样一种心情，每一点微小的事情，都会激起青春极大的波澜……

青春，是一本书写得了开头却绝猜不到结尾。

那些年，这些年，未来许多年，那些有关青春，理想与未来的故事一直都在。

奥斯特洛夫斯基曾说：“生活赋予我们一种巨大和无限高贵的礼品，这就是青春；充满着力量，充满着期待、志愿，充满求知和斗争的志向，充满着希望信心的青春。其实青春哪有那么高大尚，那只是一段让你未拥有时向往，拥有时感叹短暂，失去后又终生追忆回味的日子。青春永不消逝的烟火，让我们一起定义下个时代。

篇13：颂青春诗歌

追梦，

追逐失去的梦。

追梦中，

梦想的舞台，

眼前闪烁。

追梦，

追逐失去的梦。

追梦中，

撕开了自我的狭隘。

追梦，

追逐失去的梦。

追梦中，

冲破了那世俗的封闭。

追梦，

追逐失去的梦。

追梦中，

希望的曙光，

正冉冉升起。

追梦，

追逐失去的梦。

追梦中，

跳起了幸福的舞蹈。

追梦，

追逐失去的梦。

追梦中，

唱起了喜庆的歌。

追梦，

追逐失去的梦。

追梦中，

一幅绚丽的画卷，

在眼前绽放。

追梦，

追逐失去的梦。

追梦中，

敞开了温暖的胸膛，

将大地紧紧地拥抱。

追梦，

追逐失去的梦。

追梦中，

一群自由地大雁，

在蔚蓝的天空上，

幸福的吟唱。

追梦，

追逐失去的梦，

失去的梦!

篇14：颂青春诗歌

噫!我说英勇的战士们，白色的铠甲儿

烈日收紧了拳头，红罂栗妖邪重重

是什么，还能让你独守着这，乘风破浪之勇

是什么，还能让你在激流中长歌千里

负苍天而小天下，小火炬，小悲苦丛生

我说可爱的战士们，在蓝色苦海中享受自由的战士们

屡屡的怒风刮不止，何苦仍要

为生存，奔走不停

做一个入世者不好么，可食青竹昭示本性

做一个传道者不好么，可自拥弟子三千

如孔夫子一般，受人尊重

不，与其在牢笼里祭祀生命与荒唐

不如死在海上痛快拼搏死一场

这是基督者在上帝眼里的幸福啊

身陷囹圄的先知们，往往一半是肉体

也许是神话里有些故事令我们慷慨

磨刀霍霍，但也该带些尘埃

如今你看，我的英雄，罂栗花开的正艳

北国之春唱响了熄灭的火焰

三千年的腐骨矛盾生锈，战马蹀躞

你为何还要震愤高歌

我说尘世里的清明者，你荒唐度日

你荒唐度日啊，把青春献给了残阳之血

你看得见天边那朵红么，那在弯刀闪闪的悲痛之下

西方的君主，已死亡殆尽

我唯一拥有的就是嗓音，我唯一拥有的'就是铁翅

我唯一拥有的就是这将要磨平的苍爪

我唯一拥有的就是这，展望黄昏的夕阳

假如有一天我死了，羽毛腐烂

兄弟，我亲爱的倾诉者

假如有一天我死了，尸体腐烂

假如有一天我死了，臂膀腐烂

但我的歌声，我的歌声，早已印迹在了浪涛中

我经年之灵魂，我憯尽之落魄

都将在基督者的眼里重生，因为上帝

因为福音书里的福音

哈，我说壮士，只有以壮士嵌入您的美名

我们才能是高山流水遇知音

我才能听得懂用灵魂歌唱的人的熊熊燃烧之心

如你不弃我凡尘之体，请带我搏击沧浪吧，搏击斜阳吧

搏击这浑浊的黎明吧，奔向巴黎的太阳

我说勇士，卸甲归田曾是彩虹里我所能希冀的梦

也曾想要销毁十万天书，且尽生前有限杯

那您就再唱一首吧，唱您祖辈怎么样冲破海面的枷锁

怎么样把牢笼敲破，怎么样把黄昏染红，把风云变色

唱吧，唱你的浪漫之躯，唱你的长歌舞曲

唱你尘世里未曾侵染的红色枫木

因我将，去白桦林中等你

因我将，去白桦林中等你----

篇15：颂青春诗歌

弄潮女子，沙滩在脚下

轻轻闭上双眸

太阳从船桅，冉冉升起

这时，胸怀已经是大海

张开双臂，拥抱大海

涛声阵阵，就是未来

侧耳，就能听到对岸花开

大海的耳朵，喜欢海鸥的声音

那是，伸出的手臂

裁剪云朵归来，手腕上的玉镯

已经化作乳峰呼吸

只有海水，才能蕴育绿洲

高高山顶，仍然贯通血脉

山涧里，牧童的短笛

潺潺流淌，一直寻觅到大海

把胡琴，调成海的波纹

湿漉漉的声音，从右边手指

流淌到左边手指，木棉花

在沙漠里，荡起浪花

所有涟漪，向青山层层叠开

篇16：颂青春诗歌

静静聆听一朵花的绽放，悠然

彷徨的思却坚定了曙光，明亮

一颗赤子的真诚，花萼挫败的伤

暗泣无泪，被灼痛却依然坚持

秋携带风这戏子，上演料峭

孱弱的魂灵随之附和，颤栗

遥不可及的想望扶手边缘，慰藉

饱经沧桑的铁树

水锈浊不了躯干的钢着

想望充盈，吐露芬芳

一具灵魂打磨的亮泽，开出

圣净的花，赤诚冥望

温度灼伤着，细滑的肌肤

嘶哑的喉咙本就无法歌唱，又怎能

喊疼，捶打边刺和棱角，修饰

我坑洼的不均，冷热均能承载

一棵铁树，亮泽地

吐露花蕊，流着晶莹的芬芳

篇17：青春颂作文

【热】青春颂作文

青春是一本书，有悲伤也有欢乐；青春是一条河，有平缓也有险恶；青春是一个早摘的苹果，有甜有涩，青春是一条充满风景的路，有平坦有坎坷！如果说人生是五彩缤纷的，那么青春是其中最绚丽的一株，如果说人生动静交融的，那么青春必是其中最活力四射的一份。灿烂地犹如初升太阳的面纱，灵秀地犹如崖边的一枝百合，热情地犹如一株红色的玫瑰，散发着撩人的芬芳，让人如此深深地着迷。

青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！每个人都会有青春，可不是每个人的青春都是美好的。何为青春？青春是努力拼搏的时期；青春是阳光开朗的时期；青春还是永不言弃，奋起直追的时期。青春，就是用来奋斗的，每个人都有梦想，而青春就是他们实现梦想的最快的途径。

相反，如果人没有梦想，不知为何而奋斗，那他的青春就是毫无意义的。青春是美妙的，挥霍青春就是犯罪。而这场犯罪行动的受害者最终会是他自己。在最应该拼搏、奋斗的时期选择堕落，那这个人的人生将会是黑白色的。

青春应该怎样度过？有的如同烈火，永远照耀别人。有的却像荧光，甚至也照不亮自己！不同的生活理想，不同的生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。不管他们所站的位置是如何的，他们都有自己的目标，他们都在朝着自己的目标奋斗，他们的青春便是有意义，有价值的。

在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化作金；青春的'魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林；这才是青春的快乐，青春的本份。

青春之所以幸福，是因为它有前途。青春是人生一个重要的转折点，走好了这一步，人生就将改变。所以呀，不要再想着偷懒了，青春的努力，可以造就一生的幸福；相反，如果轻视青春，那将一辈子碌碌无为。

青春是一个普通的名称，它是幸福、美好的，但它也充满着艰苦的磨练。青春中或许会有很多挑战，有些人会成功，有些人会失败，成败之间，只相差的那一个词：坚持。坚持不懈。说着很容易，可真正做到的人却少之又少。有些人可能在那最后一次失败后就能成功，但他们没有继续坚持，他们选择了放弃；可有些人明明失败了成千上万次，但他们还是选择坚持，所以最后他们成功了。这便是胜者与败者之间的区别。看似简单，但想要做到其实很困难，战胜自己的内心，选择坚持下来真的不容易。所以那每一个成功的人，都值得被人尊重。

汗！青春的营养物质，青天因汗水浸泡而显得丰盈饱满；泪，青春的溶剂，青春被溶解而稀释，稀释的青春被溶剂，分解得只剩下一副刚强不屈的身躯。青春期的我志比天高，像春天一样富有生机和活力；青春期的我豪迈洒脱，像夏天一样热情奔放；青春期的我，不知为什么变得如此多愁善感，像秋日的丝雨一样深沉忧郁；青春期的我，有了冬天的冷峻与沉稳。青春就要奋斗，放肆的奋斗，既然上天给我这样一个奋斗的机会，那么我便要不惜一切的去奋斗。

为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。所以，青春美好且短暂，请珍惜。

篇18：[青春征文]青春颂

[青春征文]青春颂

人生仅一次，青春不重来，切莫虚度光阴，老大徒伤悲。——题记

青春，是一首诗，字里行间流露着年少轻狂；青春，是一首歌，美妙歌声洋溢着热情活泼；青春，是一幅画，浓墨重彩裹挟着天真浪漫。青春，是一颗珍珠，闪闪发光的，那是人生之最美，之永恒！

如果人生，是一次旅行，那么就是青春，让我看到了路上最美的风景；若梦想，是一颗星星，那么就是青春，让我拥有了追逐的决心；若生活，是一个梦境，那么就是青春，让我觉得生活有了意义！

青春，如火般热情却又似水般柔情；它绚烂如烟火，美好若梦境，却又如此真实。它比那白云更加纯洁，比那晚霞更加绚烂，比那太阳更加耀眼！

我们在无知中学习知识，懵懂中萌发爱情，天真中感悟人生。一步步，一步步的，告别稚嫩，走向成熟，挥挥手，跟过去划清界限，向未来展望人生！

风华正茂的我们，站在人生的大舞台上，或耀眼，坚强，开朗；或平凡，敏感，内向；但不论我们是怎样的，未来是怎样的，我觉得，只要做到不卑不亢，积极进取，就够了。

在挫折中汲取经验，在胜利中挑战自我，让梦想的光芒照进现实的空间，认清自我，超越自我，给自己加油鼓气，这舞台必定有你的一席之地！

初二:韩x

点评：青春女神，圣洁美丽，灿烂光芒照大地，我们心中充满热情，来到你的'圣殿里。作者为青春唱了一首颂歌，歌词气势磅礴、有力量、有感情，运用了排比和比喻的句式，让这首颂歌旋律悠长。

不足之处在于，文章整体的主题虽然积极向上，但是主次分明这一点做得不够好，需要我们书写重点，把握住主要的内容，才能够表达自己内心的想法，希望小作者注意这些部分！

颂歌很长，愿你一直唱下去……

点评老师：沈xx

篇19：师德颂演讲稿

师德颂演讲稿

大家好，今天我以一首词作为今天的演讲：

师德，是热爱孩子的赤诚之心，

师德，是热爱岗位的敬业精神，

师德，是热爱事业的博大胸怀，

师德，是以身立教的形象之本，

忆往惜，

师德，是孔圣人“学而不厌，诲人不倦”的`伟大修养，

师德，是陶行知“捧着一颗心来，不带半根草去”的人生信仰，

师德，是徐特立“忠贞为教，严谨治学“的优秀品格，

师德，是“其身正，不令而行”的无声影响……

看今朝，

师德，是蒋筑英“春蚕到死丝方尽”的呕心沥血;

师德，是董大方“既教书又育人”的自我超越;

师德，是商静、齐丹对幼教事业的执著追求;

师德，是托起明天太阳的崇高境界……

啊!师德，

师德，是夯实高楼大厦基石的高度责任，

师德，是在希望田野上的辛勤耕耘，

师德，是放飞理想的巨大力量，

师德，是用灵魂塑造灵魂的壮丽写真……

谢谢大家!

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篇20：中华颂演讲稿

中国社会的改造只有通过“根本解决”的途径才能实现，这是李大钊在形成马克思主义信仰后对中国社会革命的基本看法。在那场著名的关于“问题与主义”的论争中，马克思主义与实验主义发生了第一次冲突。从党的指导思想的历史进程来看，“问题与主义”之争表达了中国早期马克思主义者所持的科学态度，包含了党的指导思想的最初意识，这主要表现为以下两个方面。

第一，李大钊明确提出“主义”与“问题”有不能分离的关系，强调了“主义”所具有的“工具”性质，在思想方法上尽量避免教条主义与经验主义。李大钊认为“主义”都有理想与实用两个方面，“我们只要把这个那个的主义，拿来作工具，用以为实际的运动，他会因时、因所、因事的性质情形生一种适应环境的变化”。李大钊坚信，“主义”与实际的社会运动相结合，可以使理想成为现实。在这样的思想意识中，任何理论都具有“工具”性质，其目的在于造成社会的实际运动，实现社会的改造。因此，他认为：“我们惟有一面认定我们的主义，用他作材料、作工具，以为实际的运动；一面宣传我们的主义，使社会上多数人都能用他作材料、作工具，以解决具体的社会问题”。在这里，李大钊所关注的重心在于实现社会的改造，因此，只有将“主义”引向实际的社会运动才能达到目的。李大钊这种务求实际的思想，在1922年他与邓中夏等人向“少年中国学会”的一个提案中，表现得更加明显和突出。他表示：“为革命的民主主义，我们全体动员了。我们不要躲在战线后，空谈高深的主义与真理，我们要加入前线，与军阀及军阀所代表的黑暗势力搏战”。李大钊一生思想的发展和变化，都是和中国社会改造和革命的实际进程相关联的。这样的思想意识使他对马克思主义理论采取了科学的理性态度，即不把它当作教条，而是当作行动的指南，这就为党的指导思想的历史进程奠定了思想基础。

第二，李大钊初步揭示了马克思主义必须同中国实际相结合的思想。他指出，社会主义者“必须要研究怎么可以把他的理想尽量应用于环绕着他的实境”，寻找到把“精神变作实际的形式使合于现在需要的企图”。当他还是一个民主主义者的时候，就提出了认识中国国情的重要性，中国的国情要靠中国人来研究、中国的问题要靠中国解决的思想。他认为，考虑中国的问题是不能“置吾国情于不顾”的。这里的“国情”既包括“近今之国情”，也包括“往昔之国情”，而且“近今之国情，较往昔之国情为尤要”。在他成为马克思主义者之后，重视马克思主义在中国具体条件下的实际运用。他指出，马克思主义“是一个时代的产物”，我们接受某一学者的学说时，“不要忘了他的时代环境和我们的时代环境”。作为一个马克思主义者，应当研究马克思主义理论“怎样应用于中国今日的政治经济情形”。李大钊认为，马克思主义在中国这样落后的国家，有着与西方先进国家根本不同的历史任务。他指出：“在别的资本主义盛行的国家，他们可以用社会主义作工具去打倒资本阶级。在我们这不事生产的官僚强盗横行的国家，我们也可以用他作工具，去驱除这一班不劳而生的官僚强盗”。1923年10月，李大钊对日本记者谈道：“由于俄国与中国的国情完全不同，不管外国怎样宣传，我国的改造惟有靠我们自己的力量来完成”。

从中国的国情出发来运用马克思主义，走中国自己的解放之路，虽然这只是对中国革命特殊性的初步认识，但对实现党的指导思想具有奠基的意义：

首先，李大钊思想中的灵活性原则，其核心是坚持理论与实践的统一、认识与实践相结合的辩证法，没有这一原则，也就不会形成党的指导思想的.任何理论成果与实践成就。在李大钊的“根本解决”思想之中，他特别强调了“阶级斗争”的地位和作用，他把马克思主义的“阶级竞争”理论视为达到“根本解决”目标的重要手段或“工具”。实际上他是把阶级之间的对立与共存视为达到社会进步和改造的重要政治手段。在一定意义上说，他对“阶级竞争”的理解更具有哲学意味和客观性，这样的认识使他在革命与改良之间保持了必要的张力。如前所述，在李大钊接受马克思主义之时，已经与他自身的政治改良主义立场相脱离，但他在选择“阶级竞争”为“根本解决”的政治手段时，又对社会上诸种政治改良思潮表达了一定程度的理解，改良只是达到推翻旧制度这个大目标的某种方法，并非目标本身，最终目标是实现社会主义。这也是李大钊与胡适在“问题与主义”论争中的深刻分歧所在。李大钊认为：“我们应该承认：遇着时机，因着情形，或须取一个根本解决的方法，而在根本解决以前，还须有相当的准备活动才是。”李大钊的“根本解决”思想是马克思主义的，也是充满了五四时代智慧的。他以社会革命论容纳了社会进化说的不少合理的地方，他并不认为“根本解决”之前，就不需要以新的理想尺度研究具体的社会问题，就可以随意嘲笑真诚的“教育救国”、“科学救国”、“实业救国”的人们的徒劳无功；他的“交互为用，并行不悖”的说法，以其丰富而深刻的内涵，表述了他对马克思主义如何在中国特殊国情条件下运用的理解。正是在这一点上，先后转变为马克思主义者的李大钊比陈独秀在理论上更加深刻和成熟。

其次，李大钊保持了理论上的主动性与创造性，即用自己对中国国情的深刻认识去理解马克思主义，并尽量在马克思主义指导下吸收其他理论的合理成份，不固守成见，保持了理论思维的开放性。李大钊的“根本解决”这一思想包含了这样几个成分：有对马克思主义唯物史观和阶级斗争的把握，有对“互助论”主张的吸收，有对人道主义的认同及倡导人类的“物心两面改造”。在中国进行社会革命必须以阶级斗争为政治手段，这一点在李大钊那里是十分明确的，但他又不把阶级斗争视为目的。在这里，他对“互助论”的理解具有重要的启发性。我们应该看到，在对“阶级竞争”的理解上，他与马克思主义并无冲突，但在人类生存的未来和本质上，他强调“互助”的意义，使他把手段与目的严格区分开来。他认为“人类应该相爱互助，可能依互助而生存，而进化；不可依战争而生存，不能依战争而进化。这是我们确信不移的道理。依人类最高的努力，从物心两方面改造世界、改造人类，必能创造出来一个互助生存的世界”。他的结论是：以阶级竞争为手段改造社会组织，以互助原理为信条改造人类精神，实行“物心两面的改造，灵肉一致的改造”。李大钊的这一主张具有双重含义：它与中国传统的道德主义思想相区别，强调对社会组织进行改造的重要意义；它包含有对偏重物质进步而忽视人类伦理进步意义思想的批判和匡正。这是一个唯物史观的命题，并非是一种二元论的主张，而且从现实性来看，它依然有着强大的生命力和指导意义。

我们看到，在李大钊的整个理论构架中，既规定了中国社会改造的最终目标，即实现“经济问题的解决”，同时也看到了达到这一目标的长期性与艰巨性。他不仅寄希望于通过“阶级竞争”来实现社会组织的改造，而且也肯定了人类精神进步的巨大作用。中国社会改造任务呈现出层次性和阶段性，这样的认识使他保持了策略上的灵活性、理论上的开放性，也使他对知识分子在社会改造中所担负的角色给予了充分的重视和肯定，他强调指出：“知识阶级的意义，就是一部分忠于民众作民众运动的先驱者”。正如马克思所言：社会进步这个概念决不能在通常的抽象意义上去理解，而李大钊恰恰是根据中国的特殊环境赋予了它丰富的内涵。他并没有恩格斯晚年所批评的把经济因素当做历史进程中唯一决定性因素的机械论的倾向，虽然在理论上，李大钊并没有达到恩格斯提出的历史发展“合力论”思想的高度去认识问题，但在实践中、在心态上，李大钊却与历史发展的“合力论”思想产生了一定的共鸣。