《焦裕禄》的观后感1100字

 魔术铺   2023-12-06 09:16:58   0 人阅读  0 条评论

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篇1:《焦裕禄》观后感1000字

《焦裕禄》的观后感1100字

那天有幸观赏了电影《焦裕禄》,看到最后,放佛鼻子稍微酸了一下。鼻子酸可能是最近花粉过敏,不影响我对该片的编剧以及导演做出“很烂”的评价。不过,今不想就该片拍的如何如何烂进行评判,我只想肯定一点,焦裕禄确实是那个时代的好领导,哪怕放在如今这个大家伙都向钱看的时代,恐怕也是位不可多得的好领导。

我一直以为,领导,领导,就是领着大家集体摔倒,焦裕禄在60年代的兰考,却只是自己倒下了,没有带着大家一起倒,所以,他是个好领导;在如今这个时代,他也是好领导,但他最后如果还是一个人走,没和大家一起走,那么,俺只好说:他的群众路线没走好。

在电影里,焦裕禄只在兰考待了一年多,每天东奔西跑,想法设法发展生产,感动了全县人民。但我想60年代的中国是啥样?那时候的河南兰考又是啥样?人们大多都不识字,没啥文化,也没多少文明素质,在河南兰考,又是灾区,人们可以说基本处于荒蛮状态,这种时候,忽然出了一个焦裕禄,有文化,有理想,并立志要带领大家致富发展不饿肚子的人,他要比绝大多数人强,又是政府的人,人们跟着他,就是最正确的选择,不然你想,一群要逃难离开的兰考,大字不识几个的灾民,能比焦裕禄高明在哪?!

在60年代的兰考,超人焦裕禄带领兰考人们与天斗,与地斗,在电影结尾,兰考变成了碧空万里、良田千顷,形势一片大好。展示了在60年代的中国,一个领导的.重要性。

但如今,焦裕禄之后的50年的中国,领导是不是还有那么重要?如果遇上焦裕禄那种,实际能力要明显高出周围人好多个级别,大家跟着他走就肯定是对的,那么,这个大家跟着一起摔倒的领导,就好像一场赌博,大家赌对了。(WWW.FWSIR.COM)反之,如果遇到一个山炮,周围人的能力要高出他好几个级别,还要大家让他领着一起摔倒,那不是要活活把大家伙往死里坑吗?所以,鉴于这种情况,习主席提出了走群众路线,要把权力关进笼子。所有的大小工作都要群众参与,群众监督,不再是领导的一言堂,单位的权力不再个人化,这就防止了山炮领导领着大家集体掉坑,同时也可以让超人领导的能力得到群众的补充完善,更有利于社会的进步。

只是,想法是美好的,但我们熊猫国文化博大精深,历史漫长悠久,众熊猫人经过几千年封建酱缸文化的熏陶,骨子里早就养成了认官为主,认己为奴的思想,所有的熊猫都想着做官,因为他们认为,哪怕不为贪,就算要为熊猫服务,也非得当个官不可。可熊猫国官场险恶,偶尔一两个好熊猫进去,也很快会挂掉,然后再被大家怀念。所以,在熊猫国,群众路线不好走,形式上可能走了,但真正的思想上,众熊猫是否敢对他们的主子提出自己的意见,哪怕他的意见更为高明。不过,聊胜于无,走这个群众路线总比没有强,不过也说不好,大家可能就此走习惯了,熊猫国从此打翻了熏了人们50的腐臭封建奴性酱缸。也许,再过几千年,熊猫国的人在要做领导之前,都会站在一个小木台上演讲一番:大家好,我是你们这段时间的领导,希望大家精诚合作,一起开心的摔倒。谢谢捧场。

篇2:焦裕禄观后感1000字

提起兰考,人们自然会想到焦裕禄;提起焦裕禄,人们又不约而同地想起焦裕禄。兰考,因焦裕禄而闻名。最近,电视剧《焦裕禄》在央视热播,在人们心中掀起了波澜。焦裕禄的名字永远和兰考人战胜自然灾害、实现脱贫致富、过上好日子联系在一起。

焦裕禄不仅干事而且干净,因而,他在干部中有感染力,在群众中有号召力。无论在工作中或在日常生活中, 他能够秉公用权、谨慎用权,清廉自守,视人民为再生父母,视事业重如山、视名利淡如水,成为一尘不染、清正廉洁的表率,在他的感召下,贫困的兰考县却有一片清风正气在回荡。

该剧总制片人程力栋表示:“节制私欲、天下为公,是电视剧《焦裕禄》力图向世人传达的焦裕禄精神的核心内容,只有防微杜渐,从小事严格律己,才能将天下为公落到实处。”时隔多年的今天,焦裕禄的女儿焦守云在电视剧中重温焦国庆看白戏的情节,不禁感慨万千。她表示,即使时隔多年,依然会有人对焦国庆提起此事,这让他终身牢记这件小事,再也没有犯过类似的错误。在兰考,焦裕禄严守党纪党规,从不利用手中权力为自己和子女、亲属谋取任何好处。他亲自起草了《干部十不准》,规定任何干部在任何时候都不能搞特殊化。

在送鱼一场戏中,焦裕禄的秘书李林将胡大爷送去的鱼送还,胡大爷再次给焦裕禄送鱼。焦裕禄回家看到孩子们围着一盆鱼,徐俊雅准备煮鱼给孩子们补补身体。但焦裕禄却告诉孩子们占便宜的事儿一点儿都不能做,他带着孩子们一起去放鱼。要知道,城关后大坑改鱼塘时,焦裕禄全家都参加了劳动,鱼苗也是焦裕禄协调过来的,但焦裕禄就是不占那小便宜。有一天,焦裕禄办完事回家得知徐俊雅从县委伙房提水,便批评徐俊雅是剥削行为,教育她领导干部要以身作则。最后,焦裕禄自己去挑水做饭。身为县委书记,用公家的半桶水即便是在当时也算不得什么。而焦裕禄却深知“千里之堤,溃于蚁穴”的道理。廉政是一种无声的语言和力量。他感染了身边的干部,使兰考县的干部群众结成了鱼水关系,营造出风清气正的环境。电视剧这样处理“鱼与水”的关系,具有象征意义。在剧中,成县长、李明、刘秀英都是那个时代人们敬仰的好干部。

焦裕禄不搞特权,甚至到了苛刻的地步。晚上,焦裕禄回到家中,看到徐俊雅在和守凤商量填哪个招工表,但焦裕禄却告诉女儿,别人都来送招工表是因为她的父亲是县委书记。焦裕禄把送了招工表的单位负责人叫到他办公室,婉言谢绝了他们。县邮电局招工时,守凤考上了邮电局的话务员。而焦裕禄却坚持让女儿去食品厂做临时工,好好补补生产劳动这一课。焦守凤听从了父亲的话,去了食品厂上班。她给西街门市部送酱油,一路上人们议论纷纷。

公生明,廉生威。焦裕禄以勤政为民、廉洁奉公的实际行动树立了崇高的形象。演员李雪健在廉政公益广告中说:“前,我演过焦裕禄,20年后,我又演杨善洲,在他们身上有一种精神的力量,这种力量感染了我,也感动了很多很多人——一身正气两袖清风,心里始终装着百姓,为百姓真正干实事,百姓永远铭记,这就是榜样的力量,这就是人民永远怀念的好干部——清廉一生平安,实干造福百姓。”这段公益广告明确告诉人们,应该做什么,不应该做什么。电视剧难免有演绎的成分,但不管怎样演绎,我相信,那时的工作条件肯定比剧情还要艰苦,现在许多人已被物质同化,价值观已发生了改变,不少人丧失的正是那种意志品质,那种精神的力量。当前,领导干部受到的各种诱惑更多、更大。一些别有用心的人拉拢腐蚀干部,手段越来越多,越来越隐蔽,若不警惕,就可能被拉下水。此情此景,要求干部要绷紧拒腐防变这根弦,慎微慎独,自觉拒腐蚀、永不沾。

篇3:《焦裕禄》观后感1000字

学院组织观看了电影《焦裕禄》,观影后我的心情久久不能平静。电影中主人公焦裕禄下基层、访民情、赈灾救济百姓、雨夜抗洪、治沙种梧桐、带病坚持工作等一幕幕感人事迹令人感动,每一幕都让人落泪。焦裕禄同志的事迹感人至深,在于他时刻不忘自己是一名共产党员,时刻不忘党的宗旨;焦裕禄同志的事迹感人至深,在于他怀着一颗赤子之心,公而忘私,心系百姓,一切以党和人民的利益为重,鞠躬尽瘁、死而后己;焦裕禄同志的事迹感人至深,还在于他一切从实际出发,实事求是,清正廉洁,敢于担当,敢于负责。焦裕禄同志是党和人民的好干部、好儿子,是我们全体党员干部学习的楷模和榜样。通过观看影片,让我对焦裕禄的认识得到进一步升华,更让我体会到了为人民服务的真正内涵。通过观看影片,我对焦裕禄同志有三点感受:对党的忠诚,对岗位的热爱,对人民群众的深厚感情。

一、学习焦裕禄精神,提高党性、道德修养

焦裕禄同志是人民的好儿子、党培养的优秀干部,作为一个父母官,他没有高高在上,发号施令,他有着一颗爱民的仁厚情怀,深入百姓,体察民情,访寒问暖。他前往兰考县委报到,衣着简朴,轻车简从,一路步行,当他看到一群饥饿的孩子时,他拿出了自己携带的全部干粮;当他第一次参加县委会议时,他提议与会同志先到兰考火车站看一看,当看到鹅毛大雪中静静等待的饥民无奈的眼神、当看到火车来临时饥民争先恐后逃离家园的情景,众人被深深震撼;当他听说政府的救济粮没有及时发放时,他震怒了;当得知养牛老人被牛角撞伤,生命垂危,想见他一面时,他不顾自己已经被病魔折磨十分脆弱的身躯,深夜冒雨前去探望;在一家老小尚未温饱的情况下,他还用自己本不富裕的收入资助更需要帮助的贫苦百姓……面对双目失明的老人,焦裕禄同志深情地说出“我是你们的儿子”,这是怎样的一种人民情怀!这是多么崇高的人格力量! 在焦裕禄同志离开我们近半个世纪的今天,我们的国家发生了翻天覆地的变化,改革开放让中国走上了富国之路,人民生活富足,再没有旧日兰考饥民背井离乡、逃荒要饭的景象。新时期社会的主要矛盾已经不再是生存问题。作为一名共产党员、一名国家干部,我们代表的就是党和国家的形象,当我们面对群众诉求时,是否还记得人民群众是我们的衣食父母?是否拥有像焦裕禄同志一样的赤子之心、人民情怀?我们党的宗旨是全心全意为人民服务,德才兼备、以德为先是一名领导干部应该具备的品德和道德修养。如果一名党员干部连最基本的党性、道德修养都不具备,又如何能够公而忘私,干好本职工作,又如何能够全心全意为人民服务?焦裕禄同志对人民的深情值得每一个党员干部用真心去感受,用行动去实践。

二、学习焦裕禄精神,立足本职,无私奉献

焦裕禄同志在工作上实事求是、身先士卒,顶风冒雨,明察暗访,不顾病痛,真正用自己的行动诠释了一名共产党员的光辉形象。为锁住肆虐兰考的风沙,他带领通讯员,推着自行车,亲自调查风沙的起因,在黄河故道的沙丘上,剧烈的病痛让他滑下了沙丘,但他没有退缩,忍痛坚持工作;当得知泡桐树可以在当地恶劣的环境下生长,对改善气候环境有巨大作用时,他亲自到苗圃了解情况,部署植树防沙工程,并亲手在沙丘上种下一株泡桐;当得知在苗圃工作的唯一的大学生要离开兰考返城时,他抓起一把兰考的泥土,忍着疾病的折磨,跌跌撞撞跑到火车站为他送行,没有责怪,没有批评,只是交待大学生回城后不要忘记曾经生活过的这片土地,把兰考的泥土做一下化验分析,为改变兰考的自然环境提供科学依据;为解决夏季水患,又是他在洪水季节,带领干部群众,顶风冒雨,查看水情,在看到村干部面对灾情一筹莫展,垂头丧气时,又是他一句一句的肺腑之言,激起了大家战天斗地的豪情。在我们今天的工作中,工作内容虽然不同,相同的是我们都会面临困难,面临困境。在困难面前,我们就应该学习焦裕禄面对困难,毫不畏惧,知难而上,敢于担当,敢于负责的精神。

三、学习焦裕禄精神,培养正直无私、清正廉洁、勇于承担责任的工作作风

焦裕禄同志一心为公、两袖清风,清正廉洁、率先垂范。初到兰考的焦裕禄看到百姓的贫苦生活,在主要领导反对的情况下,带头取消了领导干部的特殊生活待遇;在为解决干部因饥饿浮肿而影响工作开展时,他冒着政治风险,主动拍板决定购买议价粮;当地区公署派专员调查时,他挺身而出,主动承担责任,他大公无私、一心为公的精神,赢得了党和群众的支持和拥护。当老百姓心存感激送来几条自家养的鲤鱼、孩子们高兴得说要吃红烧鲤鱼时,他教导孩子们要尊重别人的劳动,不能不劳而获;当孩子们因为没有吃到红烧肉而将窝头扔到地上时,他的心在流血,哪个父母不爱自己的孩子?哪个父母不想让自己的孩子过上好的生活?作为兰考县的父母官,他的女儿却连一件体面的棉袄都没有……对比焦裕禄同志,在当今社会有多少领导干部放松了对自己世界的改造,又有多少领导干部以权谋私、权钱交易,迷失方向。还有一些领导干部工作中不思进取,得过且过,推诿扯皮,不负责任,做一天和尚撞一天钟。焦裕禄同志正直无私、清正廉洁、勇于承担责任的工作作风给我们树立了光辉榜样。在当今社会经济稳步推进的大好环境下,我们更应该树立正确的人生观、价值观、权力观,珍惜党和人民的信任,保持清醒的政治头脑,加强明辨是非、善恶的能力,牢记手中的权力是人民赋予的,决不能用来为个人谋取私利。

焦裕禄同志在兰考工作的时间虽然短暂,但他把生命交给了这片热土,他没有高谈阔论、没有留下什么警世明言,甚至没有像样的政绩工程,但他有一颗火热质朴的心,他心里想的是人民,他的所作所为是为了党和人民的事业。在今后的工作中,我们一定要树立正确的人生观、价值观和权力观,以焦裕禄为榜样,为学院的全面发展作出自己应有的贡献。

篇4:《焦裕禄》观后感1000字

总有一种感动热泪盈眶,总有一种精神历久弥坚,总有一种幸福春暖花开。今天,电影《焦裕禄》再一次让我心潮澎湃感概万千。 1966年,穆青满含热泪和深情,撰写长篇通讯《县委书记的好榜样—焦裕禄》;24年后的1990年,穆青再踏兰考,再写《人民呼唤焦裕禄》。同年电影《焦裕禄》上映。正值焦裕禄逝世50周年之际,又一个24年后的,总书记重访兰考,并深情咏读《念奴娇追思焦裕禄》一词。直抒胸臆,深情表达了对焦裕禄的思念和赞颂,更透示出总书记浓郁的为民意识和坚定的家国情怀。

“政声人去后,民意闲谈中”。焦裕禄只在兰考担任了1年零3个月的县委书记。他去世后在兰考安葬时,一铲铲兰考土洒在他的棺木上,人们看到的是老百姓撕心裂肺地呼喊、悲痛欲绝地痛哭,送葬队伍绵延数里。看到这个画面,我实在想不出最好的词语来形容人民群众对焦裕禄的怀念。百姓是天。在兰考一年多的时间里,焦裕禄用“孺子牛”精神,鞠躬尽瘁为人民,无私奉献;牢记党的宗旨,心系百姓,抗风沙、战盐碱、排内涝、堵风口、栽泡桐,为兰考人民造福;把人民装在心里,唯独没有他自己;实事求是、廉洁奉公、勤政为民、敢于负责,所以他赢得了老百姓的拥护。他忍受着肝病的痛苦,日夜坚持工作,后来病情严重恶化,变成肝癌,然而他依然以顽强的意志忍受着剧痛,在狂风、大雨、沙窝、激流里奔波,兰考全县149个生产大队他走了120多个大队;为治理兰考的三害,改变全县36万人民的贫困面貌,他带着重病坚持工作,坚持战斗,直到生命的最后一息。1964年5月14日,年仅42岁的好干部焦裕禄离开了人间,但他永远活在兰考和全国人民的心中。焦裕禄在兰考工作时间虽短,而他却给人民留下一个共产党人的高大形象和许多无价的精神财富。“看到泡桐树,想起焦裕禄。”这首传唱在兰考的新民歌正是兰考人们对焦裕禄深情怀念的真实写照。

“我是你们的儿子”。焦裕禄的这句话,表达了一个伟大的真理。这是一个震撼历史的声音,他喊出了中国共产党人对人民的全部忠诚。“半个世纪前的‘老典型’至今仍能熠熠生辉,值得深思”——正如新华社评论《焦裕禄精神是“正衣冠”的生动教材》所示,后重启的这一轮先进典型学习浪潮中,“旧榜样”被赋予了“反四风”的时代新价值。历史将永远铭记这位人民的儿子的英名。

曾经同样当过县委书记的最高领导人习总书记,以“焦裕禄同志的形象一直在我心中”、“我也是来学习的”实行言传身教,告诫基层党员干部在执政年代“生于忧患,死于安乐”:“革命战争年代我们党同敌人作斗争,一刻也离不开老百姓的保护和支持,党执政了是不是能做到一刻也离不开老百姓?我们必须改进作风,只有这样才能牢牢秉持为人民服务的宗旨,获得人民真心支持。”

我们的党已经走过93年的光辉历程。现有8000多万名党员,绝大多数党员的信仰是无比坚定的,自觉践行宗旨,为民谋利造福,积极推动中国特色社会主义事业科学发展。但也有一些党员理想信念动摇,宗旨意识淡薄,腐败成高发期频发期。仅从人民网3月28日报道中得知,中纪委网站目前总计发布了247起案件查处消息,其中省部级干部31人,地厅级117人。所以,在新的历史时期,广大党员干部进一步弘扬焦裕禄精神具有十分重大的现实意义和历史意义。

今年3月18日上午,总书记在XX县委老办公楼举行的县委常委扩大会议上开门见山:“我之所以选择兰考作为联系点,一个重要考虑就是因为兰考是焦裕禄同志工作和生活过的地方,是焦裕禄精神的发源地。我希望通过学习焦裕禄精神,为推进党和人民事业发展、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大正能量。”作为一名党员干部,学习和弘扬焦裕禄精神,就是要自觉以焦裕禄为榜样,深学、细照、笃行,学习他“心中装着全体人民、唯独没有自己”的公仆情怀,学习他凡事探求就里、“吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风,学习他“敢教日月换新天”、“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神,学习他艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操。要把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿活动始终,促进党员、干部向焦裕禄同志看齐,努力做焦裕禄式的好党员、好干部,以实际行动推动我市争创全省改革创新先行先试试验区。

此时,我想起了县衙里的那幅对联:得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。电影《焦裕禄》,使我接受了一次次心灵的洗礼和灵魂的净化,焦裕禄同志的事迹给与我全新的感受和启迪,使我再一次认真思索着人生的真谛,人的一生应当怎样度过?桃李不言下自成蹊。谁持彩练当空舞,载我以行,劳我以生,希望在我辈。

篇5:《焦裕禄》观后感1000字

在前几天观看了影片《焦裕禄》,在看完之后,我深深地被焦裕禄同志的“为民之心”所感动。可以说,又进一步了解了焦裕禄同志感人的事迹和崇高的精神,内心很受感动,深受教育。焦裕禄下基层、访民情、赈灾救济百姓、雨夜抗洪、治沙种梧桐、带病坚持工作等一幕幕感人事迹令人感动,每一幕都让人落泪。

焦裕禄同志逝世距今已有近50年,50年来,我们国家风雨变迁、沧海桑田,发生了翻天复地的变化,人们对生活的观念也变化很大,但我们却依然记着焦裕禄这样一位共产党人的名字,他的故事,已经深深地烙进了人们的心中,他俯首甘为孺子牛,鞠躬尽瘁为人民,无私奉献、情操高尚、人格伟大;他带领群众抗风沙、战盐碱、堵风口,栽下了泡桐几百里,造福兰考人民;他权为民所用、利为民所谋、情为民所系,心里装着全体人民,唯独没有他自己;所以他人虽死而神不朽,精神逾远而弥存。他的事迹感动了整整几代人!焦裕禄这个名字,体现了一种崇高而不朽的精神:为人民服务精神,无私奉献精神,艰苦奋斗精神;他的心永远装着人民群众,惦记着老百姓的疾苦。他向每一个党员干部发出忠告:永远要做一个为人民鞠躬尽瘁的公仆,绝不能骑在人民头上作威作福。

影片中在火车站,当满载着逃荒的人们的火车隆隆离去后,焦裕禄捡起在一片狼藉中豁然躺着的那半个野菜窝头在流泪,那是一个共产党员心系人民疾苦,忧国忧民的痛苦的泪;这样的镜头在影片《焦裕禄》中比比皆是,但一次又一次的流泪并没有削弱焦裕禄同志的伟大形象,相反为广大观众重现了一个有血有肉,活生生的普通而又光荣的共产党员的形象。他是那么的伟大,却又那么的平凡,他就生活在我们的中间,并不是那么的高不可攀,他把全部身心投入到党和人民的事业的奋斗中,鞠躬尽瘁,死而后己。他的亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的品质在人民群众中树立起一座无坚不摧的精神丰碑。

焦裕禄在兰考一年多的时间里,他忍受着病痛,日夜坚持工作,时刻把人民的安危冷暖挂在心上。他带领兰考人民展开了大规模的追洪水、查风口、探流沙的调查工作,找到了治理“三害”的具体方法。为治理兰考的三害,改变全县36万人民的贫困面貌, 他坚持战斗,直到生命的最后一刻,想的仍是麦子的长势、群众的生活;他把全部身心都投入到为党和人民的事业的奋斗中,鞠躬尽瘁,死而后已……影片《焦裕禄》深深震撼着观看者的心灵,一个共产党人的崇高风范令人肃然起敬。

篇6:《焦裕禄》观后感1000字

重新观看电影《焦裕禄》,我的心灵再次受到了强烈的震撼和深刻的思想洗礼。为什么焦裕禄同志离开我们有50多年了,他的事迹至今为人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今为人民所称颂?现在重温他的事迹后仍然感受到巨大的鼓舞?从影片所展现出来的事迹不难看出:这是因为他心里时时刻刻装着百姓,经常深入基层,串农家、蹲地头,访贫问苦,调查研究,亲手解决事关百姓切身利益的大小问题。他甚至不顾自己的乌纱帽,冒着违反政策之险,解决干部群众的吃饭问题。他有钱接济困难群众,却没钱给女儿买新衣服;他有钱为患者治病,却没钱满足儿子的一碗红烧肉……他为我们树立起了“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”的群众路线光辉榜样,以自己的实际行动践行了党的群众路线。

焦裕禄的事迹之所以感人至深,首先就在于他那种对人民的赤胆忠心。电影里的“二把手”跟焦裕禄有一段精彩的对话,那人说工作要先让上级领导满意,焦裕禄却认为工作要先让人民群众满意。抱有这两种思想的不同结果是,焦裕禄忙于发放救济让老百姓度过难关,那位“二把手”却忙于筹办展览让上级领导高兴。这两种迥然不同的政绩观,事实上反映出如何看待对上负责和对下负责二者的关系问题。看看焦裕禄的为民态度,对于我们在工作中如何正确把握好这二者关系,是很有启迪的。

其次在于他那种身先士卒的工作精神。现在的人看来,焦裕禄所做的那些访贫问苦、慰问群众、勘探风沙、查看灾情等事情,完全可以让自己的副手,甚至于秘书代劳。但是,焦裕禄却总是轻车简从深入一线,骑着一辆破旧自行车带上一两个随从人员,走遍兰考大地的山山水水,荒丘沙地,农村地头,在兰考90多万亩的土地上遍留足迹。他那种“吃别人嚼过的馍没有味道”的思想,值得我们每位领导干部认真思考,我们所做的一切,是否符合实际,是否让人民群众满意,是否能实实在在为基层、为百姓解决一些实际问题,这是我们必须正确处理和解决好的问题。

第三在于他那种吃苦在前的奉献精神。对于过去县领导心安理得享受着的特殊待遇,焦裕禄硬是带头给取消了。这虽说是集体表决定下的,但没有他的登高一呼,哪会有表决时候的应者如云。在得失之间,焦裕禄在全家老小尚未温饱的情况下,克己奉公,这种境界何其高尚!当女儿在向母亲埋怨自己的衣服破旧的时候,当孩子们欢天喜地要吃鱼的时候,当儿子一气之下扔掉手中的窝窝头的时候,我想焦裕禄的心肯定在滴血,哪个父母不爱自己的子女?哪个父母不想让自己的孩子们过上好日子?在这些私情面前,焦裕禄想到的却是如何维护党的形象。这是一种痛苦的抉择,也是一种崇高的抉择!

最后在于他那种敢于承担责任的负责精神。当上级来调查处理问题,别人又乐于替他承担责任的时候,焦裕禄以坦白的襟怀和无畏的胆识,斩钉截铁地承认是自己做出了决定。这种大无畏的精神,展现出的是他对党的忠心,是他坦荡的胸襟和淡泊的姿态。

焦裕禄心里想着人民,唯独没有他自己。因为他知道党的形象,需要在为人民服务中去维护。在他的事迹里,没有震耳欲聋的高谈阔论,没有故作高深的反复思考,他认准的只有一条:一切为了人民。人民群众当时那么拥戴他,人民群众现如今那么怀念他,就是因为“给人民作牛马的”,人民永远记住他!

篇7:《廊桥遗梦》观后感1100字

《廊桥遗梦》观后感1100字

95年电影《廊桥遗梦》上映,那时我还在校园,学校的宣传栏里贴着每日放映的电影。对《廊桥遗梦》记忆非常,看了多遍没看明白要说的是啥?

三十多岁时再看,就觉得女主人公不是好女人,在仅有的一次,丈夫带孩子出去的四天,也是她跟着丈夫来到美国仅有的一次分开的四天,她就迫不及待的背叛和出轨,看不惯为自己的偷吃戴着理所当然的帽子。今年春节期间无意中有机会再看《廊桥遗梦》,好似看懂了点什么。

女主人公在一个小镇里长大,是位教师,有空时,经常坐在小镇不远的一家咖啡厅里,靠窗的位置看着来往的行人,有时还会坐在靠里的位置静静的思考未来。遇到丈夫后,带着美好的梦想,跟着丈夫一起细心经营着丈夫祖上留下的家产。每日种着菜园;洗衣服;做饭;收拾屋子。成了位全职太太,24小时的照顾丈夫和两个孩子的生活。每日忙碌得周而复始的重复得像个转个不停的陀螺。丈夫从没再带她回到家乡去看看。曾经坐在咖啡厅的窗前看看行人的惬意小坐成了内心里驱之不去的梦想;没再让她去继续做自己热爱的教师,内心里对再从事教师职业的梦想成了个遥不可及的奢望,这一切内心的想要,在丈夫和孩子不在身边、独自一人在家无所事事的刹那被全部翻了出来,灼烧着她未曾泯灭掉、掩藏在内心深处的梦想。

每日忙碌惯了的女主人公,被突然停了下来的不适应的澹正不知怎么办好的。演员一遍又一遍的试着让自己的身边靠着门口的柱子,手在不断的调换放的位置,正找不地方怎么放自己的手,站在家门口不知所错时,正巧路过的地理杂志社的摄影师问路,女主人有了想找件事儿来消减内心里的灼烧,掩饰自己的不适应来打破内心里的濉

一路的闲聊,女主人公发现,摄影师比自己的丈夫懂自己,跟摄影师有着共同的话题:家乡小镇火车站旁的咖啡厅;靠窗座位看着行人的惬意感等对她梦想的灌溉、对她家乡思念的召唤等等的让她又找回了那个没来美国之前的少女心;与摄影师的短短接触,人生中第一次找到少女怀春的感觉,这怀春少女的感觉是跟丈夫一起生活的日子没有的灿烂!炫目!燃烧得灼热!还有美好的向往。女主人公一直用:生活安逸!安稳!邻居间的友好和小镇风气的来描述现在的生活,还要加上一句:就是没有梦想!电影中的第一天晚上,女主人公难以入眠的站在月夜里的.家门口,对着夜风,打开自己的睡衣,让夜风吹散自己内心的燥热。这次才看明白导演安排这个镜头是对前面女主人公遇到摄影师后唤起梦想的渲染。

四天时间,两人吵了两次。女主人公怀疑自己在摄影师的心中跟工作途中遇到的其他女人没什么区别?怀疑摄影师对女人的随意和没有唯一的不挑剔。其实摄影师遇到女主人公也跟女主人公的心里一样的灼热,摄影师用一句话来说明对女主人公的心里感受:我们两个人在一起像一个人一样,有的人一生都遇不到。摄影师也用死后让女主人公继承遗产来证明自己。

电影中女主人公跟摄影师说镇上的一个女的被老公抓到出轨在床而被镇上的人唾弃。这个事实让摄影师亲身领教了,摄影师很怕女主人公也遭受这样的对待。从心里发出保护女主人公的建议,换个地方见面。带着女主人公去没有人认识的地方开心的玩了后面的两天。

女主人公跟那个镇上出轨的女人成了好朋友,女主人公的丈夫也不介意她们成为好朋友。通过女主人公儿子的嘴说出:出轨的女人后来嫁给出轨的人,过得比原来幸福多了,来说明女主人公遇到对的人。女主人公的丈夫回来后,一如既往的对女主人公的理所当然的漠视和麻木,无知无觉,不闻不问的态度做了演绎。其实稍微注意一下就会发现妻子跟以往的不同。直到临死前才说出妻子也有梦想却不在有生之年成全。

女主人公用三本日记记录下自己对家庭,对孩子,对摄影师的爱交织在一起。没有亲手撕毁这个家。选择用后半生对摄影师的无时无刻的思念。

两个孩子了解了母亲对家庭,对婚姻的感受后。让儿子意识到自己对妻子也如父亲一样对妻子的漠视,儿子回家见到妻子说出改变的话:我要让你幸福!女儿也正有对老公的不满,有离婚的打算,看母亲日记的过程中,女儿手里拿着离婚律师的名片的一遍遍思考和对老公要说离婚的打算的慎重。女儿也正在感受着母亲在婚姻中的同感,只是还没遇到那个对了人。

电影告诉人们要用心的彼此关心另一半,认真经营自己的婚姻,要让另一半感到婚姻幸福。慎重考虑离婚。

篇8:《寄生虫》观后感1100字

《寄生虫》观后感1100字

从昨天下午开始,就沉浸在奥斯卡20xx最佳电影《寄生虫》之中。

这是一部值得看的电影。无论是故事,还是电影技术,堪称一流。阶层的矛盾,人性的复杂,围绕剧情的展开,节奏拿捏恰到好处,冲突在平静安宁美好中爆发突转,看似失序,却又暗含逻辑,让人惊异震撼。结尾处男主的笑,荒诞至极。人生到底该不该有计划?男主父亲领悟到自己最终的归宿,独自面对自身的恶,在地下室以自我救赎的方式一点点偿还。或许,人生还是要回复到本源:善与恶,爱与希望。

富人代表朴社长之死冤吗?令人遗憾,但又在情理之中。皆因他捏住鼻子的举动暴露出的不屑,如同点燃金司机内心久已发酵的仇恨之火。金司机的杀人与朴社长被杀,皆因为韩国社会贫富鸿沟造成的人与人之间的隔阻。这不是个人的悲剧,这是社会的`悲剧。

朴社长之妻,单纯善良,但仅仅于此。事实上,只能说她不坏。男主母亲道出真理,不是因为善良而有钱,而是因为有钱才善良。我如果有钱,我也会很善良,超级善良。自始至终,朴社长妻子并未察觉她聘来的家庭教师、司机与管家这些人的诡异之处,她甚至根本无法想象他们竟然是一家人,哪怕处处都是蛛丝马迹。当然,作为富人,养尊处优,更没能想到地下室住着一个隐身人。而正是这个隐身人,把所有的秘密揭开,把所有的矛盾激化

不太明白为什么电影名叫寄生虫。或许,是讽刺和谴责那些不劳而获、却充满仇富心理的人。固然,贫富差异是一个社会问题,与其说是社会问题之因,不如说是社会问题之果。而阶层的固化、阶层的矛盾,又进一步导致阶层冲突。从人性的角度看,是阶层差异导致人与人之间的隔阂,导致沟通和理解的困难。在阶层对比造成的巨大落差面前,人性失衡了,从而铤而走险,从而酿成悲剧。这或许就是电影的潜在意蕴?

抛开社会问题不谈。人性的出口在哪里?影片最后,借摩斯密码这一隐喻,告诫人们:人生复杂如谜,唯有坚持和等待。生活总还是有希望,值得去计划,值得去努力。

补记:

好电影如同一个巨大的谜面,值得投入地猜想和解读。

看完电影后,久久无法自拔,反复刷知乎,看评论,有几点共识。

1、这确实是一部好电影。而且是集电影拍摄、叙事结构、主题为一体的好电影。电影中有荒诞、有幽默、有轻喜剧、有惊悚、有推理、有社会批判看一部顶十几部。

2、关于主题:不仅仅是揭示贫富差距,而是人性在社会结构中的处境,以及如何自处。很多知友说这是一部类型片,每一个角色都是符号,是,也却不尽然。否则剧情最后为什么导演赋予了基宇的想象和计划?这个ending够有意味,够精彩。我之前只看到了光明和希望,还是浅薄了,要知道从现实层面看,基宇的梦想完全没有实现的可能,但,梦想不能实现就不能有梦想了吗?万一实现了呢?所以,我依然认为这个结尾很光明,但不是一般意义上的光明,我更愿意相信,导演对人性是抱有希望的,无论如何,人总还是要有计划,要有念想,哪怕最终无法实现。

3、石头的隐喻。有人说它代表欲望,然也。欲望成就人,也差点杀了人。好在,最后基宇已经放下了那块黏在心里的石头,这是好事。在大起大落之后,一切回到原点。只是,逝去的人永远去了,活着的人,还要继续活着。基宇恢复意识后的那阵莫名其妙的笑,荒诞意味太浓了。对,就是荒诞。如果要用一个词表达电影的核心精髓,我更愿意用荒诞,而非原名。

4、关于寄生虫的隐喻。知乎里说得很多了。穷人寄生于富人,富人寄生于资本,资本寄生于?这一部分我不敢想,也不善于想。回头细想影片里几次出现的蟑螂,以及电影中无与伦比的空间语言,突然让我萌生出人类均是虫子的想法。我们都是寄生虫,寄生于模糊的宇宙法则,寄生于社会上那只看不见的手,寄生于生命复杂难解的神秘。人如蝼蚁,相比宏阔的宇宙空间,渺小得可以忽略不计,何不如《曹风蜉蝣》中的那只虫子,采采衣服麻衣如雪,让短暂的生命肆意绽放,因而无怨无悔,坦然赴死?

5、最后想表达的是,除了人生态度和对社会的思考,从艺术表达方面,我们可以学到什么?导演丰俊昊的叙事手法确实高明,以小见大,意涵深厚,却又举重若轻,精巧大气。但除了佩服,又不知从何学起。唯有加强自身的修养,多读书,多观察,多思考。这也算是观影一得吧。

又记:

电影海报颇具意味。

很感兴趣每个人物眼睛为何要被遮住?有的白,有的黑,对比之中又有共性,皆是盲点,皆成盲区。因为阶层不同,因为角色各异,人和人之间造成巨大的隔阂。无缘由想起了巴别塔的故事。也因此,理解和对话是何等艰难。就如同观影后的感受,角度不同,感受各异,但好在,多少可以表达,可以沟通,可以交流。

篇9: 《霸王别姬》观后感1100字

《霸王别姬》观后感1100字

大约一周前,看到宗老师重看影片《霸王别姬》的博文,阅读之下,共鸣甚多,勾起了我脑海深处点滴回忆,更触动了我内心深处的感伤。

20xx年,尚在念高中的我,曾在父亲的陪伴下,观看了影片《霸王别姬》,当年,恰逢母校东阳二中xx周年校庆,全校师生在庆典之后,又集体观看了一遍。以当时的阅历和经验,虽然看了两遍,我亦无法理解此中之深刻内涵。倒是和父亲的这番看电影经历却成了我回忆中的难忘一幕,之后,20xx年元旦,那段时间,父亲病重卧床,鲜有外出,那天父亲兴致很高,我即陪父亲到翠苑电影大世界看了两场电影《满城尽是黄金甲》和《伤城》,当时迈步走在阳光下,我突然发觉父亲蜡黄的脸庞,一种不祥的预感开始在心头蔓延,在看电影的过程中,我多次瞥见,即使在非常精彩的情节下,我父亲仍然耷拉着脑袋,显得非常疲惫,两天后,他入住浙江肿瘤医院,两周后,进入重症监护室,三周后的1月31日下午,溘然离世。这就是为什么20xx年的某一天,我偶然重看《霸王别姬》,一下子看明白时,再也无法控制内心情感的爆发。男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。当年听戏的外婆和父亲都不在了,只剩我独自面对银幕欣赏,无法隐忍的眼泪,哗哗地流下来,满面啊!

说道《霸王别姬》,不得不提中学语文老师张尚水,当年印象中,他胖乎乎的,很可爱,烟不离手,牙齿没剩几颗,说话漏口风,据说他的鼻子可以闻出是什么品牌的香烟。是他教会我写文章不能记流水账,要有矛盾的情节,是文章的看点。因为当年,张老师是老教师,回校参加校庆的很多知名校友都是他教过的学生,所以,那天他很兴奋,教书一辈子无非就是为了享受桃李满天下的成就感。张老师本来打算不去看《霸王别姬》,他想当然地以为这是一部楚汉争霸的电影,在我的提醒下,他的眼神中闪出期待的光彩。次日,我们一起分享了观后感,无非是什么同性恋之类。20xx年的夏天,我又见到了75岁高龄的张老师,行动明显老迈,唯有那双眼睛仍然保持着睿智和鲜活,很多细节,我记得,他已经不记得了,也许他的学生太多了,未必记得我,而对我而言,语文老师就他一个,当然记得。

20xx年的xx月,我已经参加工作,偶然的机会,我到浙江日报社,看望我的一位朋友,笔名孙氯耍他是工交部的记者,他的办公室窗户正对浙江体育馆的大操场,大操场上正在搭台布置一场晚会,孙氯烁嫠呶遥是张国荣演唱会,当时,我对张国荣的歌并不熟悉,对演唱会也不热衷,当然囊中也羞涩,所以,压根就没有去参加演唱会。却是宗老师文中所写的张国荣泛舟西湖的情节,时空相吻合了。迄今为止,我只看过一场演唱会,也是别人(徐波)赠票给我,仅有的一次,是beyond乐队,我最喜欢的黄家驹的歌曲。

其实我一直喜欢唱卡拉ok,记得有那么一段时间,我和工大的夏颖,天天去唱歌,上瘾了似的。大多会去凡人和蓝雨歌厅,印象中是在文一路和教工路岔路口,靠杭电这边的文一路马路边上,现在已经拆光了。记得有一天(应该是20xx年,不是xx月xx日就是xx月xx日),整个歌厅的人都在点唱张国荣的歌,当时很奇怪,后来才知悉,张国荣在非典盛行的.愚人节跳楼离世,我当时没有特别的感觉,只是发现有很多人怀念他。之后,同样是在卡拉ok,当张国荣的名曲《风继续吹》音乐开始播放,伴随着银幕上帅气的张国荣出现的时候,歌厅里一下子兴奋起来,歌厅里面无论是少男还是少女们,看到自己的偶像情不自禁的发出尖叫声,让我突然好奇,为什么大家都称呼张国荣为哥哥,是少女对他的昵称呢?还是少男对他的昵称呢?不得而知。这种困惑,一直到20xx年重看《霸王别姬》,全明白了。雌雄同体是一种境界,是用男儿躯体,从里到外,从内心到形体,去体验女人,这是一种艺术的巅峰。张国荣的表演绝对是炉火纯青,京剧中的青衣角色本来就是。张国荣的争议,不在戏内,而在戏外。伴随着他的离世,各种非议也就渐渐消散。高尚的艺术可以战胜世俗、道德和伦理,他赢得了异性的怀念,也得到了同性的热爱,这是一种奇妙的景象。不是吗?

阅读宗老师的博文,为什么会有如此的共鸣?无他,唯生离死别耳!宗老师,想到了旅居澳洲的儿子;而我,想到了离开多年的父亲。

清明时节,未必都是感伤的,连绵的密雨浸润和洗刷了飘浮的雾霾,也澄明了心中的积郁;明前的西湖龙井茶入口淡淡的苦涩,沁人心脾;美味的清明螺蛳浸泡在菠菜汤里,飘散出诱人的香气。

篇10: 《千与千寻》观后感1100字

《千与千寻》观后感1100字

昨天又重新回顾了一下《千与千寻》,看了一遍后才发现自己已是泪流满面。千寻只是一个与家人误入神明之地的普通小女孩,她在这一段成长路程中承受了太多超出年龄的事,她可以说是社会上每个人的缩影,遇事胆小,懒散,爱抱怨,大惊小怪。但不同的是,她为了救自己的父母,一路走来,抛下了自己的懦弱,无知等等的缺点,捡拾人类所丢弃的尊严,骄傲,勇气,以及爱。

从两个小时的时间里,宫崎骏让我们看见了千寻的成长,那个遗失的世界中每个人的变化。从开头的一大段迷路过程,不难看出千寻父母其实从没认真听过千寻的意见。搬家,抄小路,直到走黑暗的通道,吃店里的食物,他们就像世间绝大多数的父母一样一意孤行,全然未觉身后还有一个弱小的身躯在无助地摇手,从未考虑过自己认为正确的事情是否也需要参考一下孩子的意见。但是,尽管如此,我们依然看见了千寻吃着馒头蜷起身体眼角滚落大滴大滴的泪,真真切切,不曾虚假。当一切归于喧嚣繁芜,当亘古绿色的风拂过草原,当他们回归人类世界时,我们却不得不接受那个现实,千寻作了那么多事情,一切却未曾更改,父母依然一无所知。这,是否是宫崎骏大师隐晦的讽刺?澡堂的汤婆婆为了让自己手下的人一直为她做事,不惜剥夺他们的名字,名字,一个被很多人淡忘的名词,很多人认为这只是个代号,证明自己的代号,是否想过如果没有了他,我们拿什么证明自己的存在?失去了名字,之前的一切都会忘却,千寻亦是如此,如果不是小白的帮助,千寻已经忘记了回家的路,小白自己都不记得自己是谁,但却一直记着千寻,大概这就是幼年时最纯洁的友谊了,影片的最后千寻明白了名字哦的意义,告诉了钱婆婆:“我的真名叫做千寻。”婆婆看着她,笑着说:“很好听的名字,要好好珍惜。”她望着眼前的这个小女孩,高兴地看到她已经学会长大。澡堂就像是社会的大染缸,有的人在其中寻找自我,千寻就是这样。也有人在其中迷失,好比无脸男,他原来只是很单纯的想要报恩,报答千寻给自己了一个栖身之所,但在澡堂里他学会了用金钱收买人心,千寻带走了了他,带他去寻找家。最后他在钱婆婆那里找到了自己真正的归宿。千寻的世界,是那样的美丽而恬淡,如同夏日阡陌里盛开的花朵一样自然。当白衣的少年化龙飞起,温和的`风拂过耳畔;当青衣的少女乘龙腾空,发丝飞扬;那一刻我们曾那样坚定地相信。然而世界是这样无常,仿佛风云忽然间变了方向,我们期盼过,等待过的画面如电车般悄然滑过平静的海面消失在远方。

只听见白龙轻轻地摇头说,“小千,你要记住,千万不能回头,要一直向前走……”千万不要回头看,我们一定会再见的。就算五马分尸,我也会出来的。一定……会的……可是,真的会么?来时的路丝毫未变,叮咚的小溪哗啦流向天际,小路延伸过绿色的草原,不知情的父母在前方等待,结伴走过漆黑的隧道;尽头的光明逐渐显现,石像上爬满青苔……仿佛一个无暇的结局,可为什么心口仍然有根般刺隐隐的疼?那些呼啸的风声依然在耳畔,可是那个白衣的少年呢?懵懂的爱刚刚萌发,就如星辰般遗落在那个陌生的世界里。白衣黑发的少年微笑着,嘴角有着温和的幅度,消失在氤氲的雾气里了。生自安安,死亦碌碌,包围人类的永远是无解的未知世界。你摘下的小花,你遭遇的轻风,你踏过的长街――谁明白它们的本相?

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